Комментарии автора 387Наталья Троянцева

В смысле - решение темы или качество?))

Привет!! Переключилась немножко, эссе пописываю))))) Еще одну книжечку выпустили))

Сама люблю его))))) Спасибо!

Спасибо!!!!!

Спасибо, Юрий! Там у меня созвучие - "жил", "круЖИЛся"))))). Так что я намеренно изменила стереотипное)))

Похоже, уже))))))))))))))))))))

Уважаемая Стелла! Я совсем не имела ввиду графоманию как таковую. Статейка не об этом.  Основная мысль статьи - если ты не отвечаешь за логическую канву собственного творения, то ставишь себя в один ряд с теми, кто становится жертвой шизофренической демагогии и лживой пропаганды. А поэт несет главную ответственность за Честное Слово, которое единственно способно сохранить язык как таковой.

Спасибо, Антош!!! Я-то имею ввиду сумасшедших, которых, в общем, никто почти таковыми не ощущает. И это - самое сложное: убедить людей не принимать выходки сумасшедших за чистую монету политики или культуры)))

Почему - искусственный? Потому, что на тему, заданную в произведении искусства?))) Это мой собственный взгляд на существо действа под названием "коррида". Да и, как недавно выяснила-вычитала, Ницше тоже противопоставлял Минотавра Христу. Но я об этом еще не знала, когда сочиняла стишок.

Спасибо, Антош, за взвешенное суждение! )))

И - Вам!!!!!

Да ты знаешь, Антош, я его тут скорее как метафору рассматриваю, поскольку он изо всех самый метафоричный. У Феллини везде метафоры, конечно, но "Амаркорд" или "Джинджер и Фред"  еще и зрелище. А тут - почти бессюжетно, главное - метафора мировосприятия...

Жду впечатление)))))

Это только частей много, а внутри - не очень-то уж)))))

Вот, Алексей. Может, поможет войти.
А вообще - загадка.

http://mirmuz.com/post/2898/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_NAChALO_I

http://mirmuz.com/post/2899/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_GENIJa_TRUD_V_DUHOTE_REMESLA_II

http://mirmuz.com/post/2900/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_SJuRREALIZM_KAK_BYTOVAJa_PODROBNOST_III

http://mirmuz.com/post/2901/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_ChUVSTVO_LINII_V_PROSTRANSTVE_RAZUMA_IV

http://mirmuz.com/post/2902/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_KORNI_I_KRONA_V

http://mirmuz.com/post/2903/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_SOTVORENIE_SMYSLA_VI

http://mirmuz.com/post/2904/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_ARTSUBEKT_VOVNE_VII

http://mirmuz.com/post/2905/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_I_VNUTRI_ILLJuZII_VIII

http://mirmuz.com/post/2906/FILOSOFIJa_ZhIZNI_VIKTORA_ZAHAROVA_SKULPTORA_ZhIVOPISCA_GRAFIKA_POETA_GLAZAMI_REBENKA_IH

А еще раздел -"Новые лучшие публикации". Там - все части, от последней до первой.

Алексей, я чего-то не понимаю. Вот я захожу на Вашу страницу. И все, что Вы опубликовали, я читаю, нажав кнопку. Но моя страница так же выглядит, как Ваша. Или - нет? Объясните, пожалуйста.

Не знаю. На моей странице. А, "Публицистика"...)))))

"Корни и крона" - кусок целостного очерка, пронумерованного по частям и опубликованного тут же. Читать следует с первой части, эта, по-моему, пятая.
Мне интересно услышать хоть чье-то впечатление от очерка в целом - любое, какое угодно.

За уточнение спасибо, поправлю.

Посмотрим-посмотрим))))))

Мы об одном и том же говорим. Конечно, у поэта 60 с лишним лет иной язык диалога с действительностью, чем у начавшего этот путь. Сложившееся мировоззрение, прочная система ценностей. Огромный опыт противостояния, наконец. Бродский сумел запомнить именно суть и воспроизвел ее годы спустя.

Алексей, мы же не противоречим друг другу, мы согласны в существе...

Кстати, взялась тут за Блока. Вот на каком имени  может возникнуть схватка не на жизнь, а на смерть!)))) Помню, как Вы писали, что все знаете о символизме и о Блоке))))))

Что-нибудь да обязательно напишу, поразмысливши...)))))

Согласна. И есть, конечно, логика в том, что старшего по возрасту поэта классифицируем как опекуна, а младшего - подопечного. Но не в случае такого природно мощного таланта, как у Бродского. На него могли оказать - и оказывали - влияние английские метафизики. Он видел в них адекватных его мировоззрению собеседников. Именно поэтому отдельно выделял у Ахматовой "Северные элегии", где она достигла того же масштаба обобщения, что и англичане.

Кстати, когда она не советовала Бродскому браться за евангельские сюжеты, это был совет изнутри ее, так сказать, бессилия в этом смысле. Ей казалось, что она опошлит святыню, не привнеся ничего более значительного, не выводя на новый уровень осмысления сюжеты из Книги Книг.

Кем был Бродский в молодости, явствует из его текстов и подробных интервью. Еще раз повторяю - он ценил материнское отношение Ахматовой, пусть и - постфактум, в процессе дальнейшего осмысления...

Редко. Но - может.)))))

Я, Алексей, так много знаю о Бродском... Раньше, когда у меня еще были в обиходе понятия "любимый поэт", к ним относились Бродский и Мандельштам. Поэтому я несколько раз перечитывала и пересматривала все  интервью Бродского, все возможные размышления о Мандельштаме, начиная с книг Надежды и заканчивая исследованиями Бориса Успенского. Единственно, что упоминал Бродский относительно оценки Ахматовой - это ее совет не увлекаться евангелическими конструкциями, которому он не внял, поскольку - что было написано, то было, а дальше он вышел на новый уровень обобщения, без детализации евангельских сюжетов.

 Ахматова была в куда большем восторге от Бродского, просто потому, что понимала его ценность куда больше на тот момент, чем Бродский - ее, просто в силу возраста, опыта.

Спасибо, Алексей!!!

Но - Бродский, увы, ничего от ААА не приобрел - в поэтическом смысле, и приобрел очень многое - в человеческом. ",,,любовью Вашей ежечасной и вашей добротою вечной". Он сравнивал отношение к нему Ахматовой с тем, как к нему при личной встрече отнесся Оден - так же по-матерински заботливо.

Тут, кстати, есть прямая отсылка и к Бродскому, и к Мандельштаму одномоментно.

Наверно, это значит - супер.))))))))

Спасибо за отклик, Стелла!

Алексей! Спасибо за внимательнейшую внимательность. Но - уже ничего не пропустила. Тягучую, тонкую - неоднородные определения, если Вы их имели ввиду)))))

Поражаюсь сама себе (т.н. врожденная грамотность). Но знаю, что когда монтируешь мысль и чувство - редакторский глаз закрывается сам собою.)))

Сама. Спасибо!!!

Угу, поправила. По загадочной причине нравилось именно "и" - до такой степени, что въедливейшая дама-редактор пропустила, не заметила )))

А мне у Одена нравится именно насыщенность, многоаспектность; сама пишу похоже.

Не-а)))

Да-да, Анна, так они и приходят, парочкой строчек поначалу))) А некая заимствованная классическая форма... вдруг понимаешь, что хочется торжественного))) и выстраиваешь сонет, или канцону, или еще что посложнее. Но у меня таковое все же - редкость.

Спасибо, Алексей! Неожиданное, но точное сопоставление. "Левиафана" не посмотрела пока, но знаю контекст фильмов Звягинцева - у него выхода нет, у него - обживание ада, как таковое. В моем тексте выход определяется самим названием - только пройдя через все искушения обиходного зла, Иов взрастил любовь до масштаба божественной, и обрел счастье. Этот же смысл я вложила и в свой текст.

Анна, я не понимаю словосочетания "поиск разнообразия". То есть - искать оригинальную форму, от нее отталкиваться? На мой взгляд, это просто невозможно, форма возникает сама.

Спасибо, уважаемая Анна! У Вас, конечно, совсем иные стихи. И это так здорово! Только разнообразие и интересно...